PERDAGANGAN KAYU PRA-MODERN DI SIAK

Timothy P.Barnard

Terletak di daerah hutan hujan dan hutan mangrove yang tampaknya tak ada habisnya di Indonesia tepatnya
Sumatera bagian timur,sungai Siak adalah yang terdalam di kepulauan Melayu dan menjadi alur penting untuk perdagangan di wilayah ini.Sebelum pemerintahan kolonial Eropa dicakup Sebagian besar Asia Tenggara selama abad kesembilan belas,sungai Siak adalah rumah bagi sejumlah desa kecil yang berperan sebagai penomoran pokok untuk pengumpulan dan pengalihan Berbagai produk perdagangan,mulai dari kamper dan bezoar hingga timah dan emas.
Komunitas ini juga merupakan eksportir kayu,dimana Siak terkenal di Selat Melaka dan sampai ke Jawa Kayu dari Sumatera timur diekspor ke pelabuhan lain di wilayahnya,di mana itu digunakan untuk konstruksi dan perbaikan kapal,sementara industri pembuatan kapal telah beroperasi hadir di sepanjang sungai Siak selama berabad-abad.Seperti disebutkan dalam studi yang paling terkenal oleh Portugis abad ke 16 di Melaka,
Suma Oriental dari Tome Pίres,menyebutkan seorang raja Siak memiliki banyak paraos/perahu,dan mereka buat di negerinya,karena banyaknya jumlah kayu di sana.Pentingnya perdagangan kayu Siak meningkatkan pada abad kesembilan belas seperti wilayah lain di Asia Tenggara,terutama hutan gambut yang mudah diakses menjadi gundul Saat persediaan menjadi rendah di Jawa,Siak terus tertutup dengan kayu halus dan tahan lama untuk kapal dan rumah.
Seorang musafir ke daerah menggambarkan kualitas kayu Siak dengan begitu tegas dan tahan lama,sehingga kapal-kapal itu bisa bertahan empat puluh atau lima puluh tahun.sedangkan yang berasal dari Eropa umumnya,usang dalam dua belas atau tiga belas tahun. Produk ini sangat diinginkan dan hemat,dalam catatan rekening Siak sebelum pemerintahan kolonial.Laporan Eropa tentang kayu di Siak sering tidak sempurna,biasanya hanya daftar jumlah kayu yang diperoleh dan ukurannya.Dalam sebuah laporan dari tahun 1763,dinyatakan bahwa tiga puluh tiga pohon yang dipanen berkisar antara enam puluh tiga sampai delapan puluh lima kaki tingginya dan empat belas sampai dua puluh empat “telapak tangan” lebar di dasar dan sepuluh sampai delapan belas telapak tangan lebar di bagian atas.Panen biasanya terjadi antara bulan Juni dan Oktober,yang kering musim di Sumatera bagian timur,saat akses akan menjadi yang termudah.
Keterangan seperti ini menyebutkan jumlah dan jumlah pohon yang dipanen mewakili sebagian besar interaksi sehari-hari antara VOC (United East India Company)dan Siak.Pada contoh di atas,kayu terdaftar beserta barang lainnya mengalir dari pelabuhan Bengkalis ke Melaka. Kayu hanyalah aspek lain dari perdagangan ini Karena lalu lintas seperti itu biasa terjadi,jenis pohon jarang disebutkan. hanya secara singkat dijelaskan berbagai jenis pohon yang dipanen untuk mereka gunakan,dijelaskan pada tahun 1823 ketika seorang utusan Inggris,John Anderson,telah melakukan perjalanan dan makan malam dengan dengan yang mulia di Siak.Selama makan disebutkan bahwa hutan Siak biasa dipasokan ke Penang dan Singapura dengan sampai enam belas jenis kayu yang sangat berguna antara lain:
Daru Daru
Giam
Koras,Koras Kese
Kulim
Medang
Merbau
Perapo
Russa
Serapat
daftar dan jenis ini sangat menarik karena menyediakan data tentang pramodern Industri kayu Siak,sumber tambahan membantu memperjelas hubungan antara pihak yang terlibat dalam perdagangan.Informasi dalam cerita pelancong Eropa dan
Arsip Belanda kadang-kadang memberi wawasan tentang kompetisi mengenai akses terhadap tanah dan pepohonan,yang oleh Peluso disebut “politik kehutanan”.Seperti yang terjadi di Jawa VOC dan British East India Company merasa paling mudah untuk fokus pada satu pemasok untuk kayu dari Sumatera bagian timur.Saat Johor mengendalikan Siak di abad keenam belas dan ketujuhbelas,VOC mendekati pejabat dan meminta akses,sering mengabaikan hak penguasaan hak penduduk dari berbagai bagian Hutan Siak Prosesnya biasanya dimulai saat petugas di Melaka mengirim kapal ke Bengkalis,pusat perdagangan utama di pantai Sumatra bagian timur,tempat orang Johor perwakilan,syahbandar,mengawasi perdagangan regional namun tidak ada hubungannya dengan koleksi hasil hutan dan laut.Begitu Belanda mendapat izin dari
syahbandar dari Bengkalis,biasanya hanya formalitas,kapal mereka kemudian bisa melanjutkan ke lokasi di wilayah dimana kayu bisa dipanen tersedia di dekat Melaka,sebuah industri aktif tampaknya telah memiliki kekuatan penuh Sumatera timur yang membuat kayu yang dibutuhkan lebih mudah.para juragan yang diasumsikan memiliki kontrol atas sumber daya alam di wilayah mereka,adalah Ditekankan dalam serangkaian perjanjian yang ditandatangani antara VOC dan Johor pada tahun 1685,1689 dan 1715,semua menyebutkan akses terhadap kayu. Strategi pilihan Eropa memusatkan perhatian pada satu orang atau kelompok itu Akses terkontrol terhadap kayu meningkat setelah tahun 1718,ketika seorang pemimpin baru bernama Raja Kecik memperoleh kekuasaan di sepanjang sungai Siak dan menciptakan sebuah pemerintahan yang independen Johor. Menurut catatan Belanda dan Inggris,elite Siak baru ini sekarang mengawasi pemanenan,terutama untuk kayu yang diperoleh di hulu. Kedekatannya dengan daerah kayu ke ibu kota baru Buantan memungkinkan petugas Siak untuk memenuhi Kapal-kapal Eropa mengawasi pemotongan dan pemuatan kayu secara pribadi.
Ini menciptakan lapisan otoritas tambahan,yang meliput partisipasi lokal dalam perdagangan kayu.Pemusatan wewenang berlanjut sampai abad kesembilan belas.kontrol atas kayu memungkinkan elit Siak untuk mendapatkan keuntungan dari mitra dagang mereka di Indonesia,Melaka atau Penang.

Salah satu catatan,misalnya usaha Sultan Siak Raja Muhammad Ali,untuk mendapatkan akses ke pelabuhan Jawa pada tahun 1770-an,upaya yang dilakukan negosiasi dengan Belanda di Melaka.Selama periode tersebut penguasa Siak meminta
hak untuk mengirim dua kapal ke Jawa untuk membeli garam,tapi awalnya VOC di Melaka menolak
karena itu akan melanggar pembatasan perdagangan Perusahaan. Setelah menerima beberapa surat
Dari Sultan Siak,VOC di Melaka akhirnya setuju untuk memberikan izin,tapi dengan kondisi larangan,yang oleh Raja Muhammad Ali membalas dengan melarang semua orang Belanda dalam perdagangan dan pemotongan kayu di Siak.Karena hal ini mengancam kepentingan Belanda,VOC menyetujui dan membiarkan perdagangan garam terjadi tanpa hambatan.Pada tahun 1775,masalah pengiriman kapal Siak merupakan topik utama dalam korespondensi rahasia antara Melaka dan Batavia,dan mulai tahun depan enam kapal Siak di izinkan untuk mendapatkan akses langsung ke perdagangan beras dan garam dari Jawa tanpa kompensasi kepada Perusahaan. Belanda diizinkan mengakses area kayu setelah kerja sama semacam itu.
Sedangkan perjanjian dan negosiasi antara para pemimpin Siak dan Eropa Pejabat membuat tampak bahwa elit menikmati kontrol penuh atas akses kayu,sebenarnya akses sering ditentukan oleh pemimpin lokal dan kelompok pribumi (orang asli).Dalam Pesisir sumatera timur ada banyak kelompok yang dikenal sebagai orang asli.
Kelompok-kelompok ini secara tradisional dikaitkan dengan pengumpulan sumber daya alam dari hutan dan laut,dan biasanya digambarkan sangat setia terhadap spiritual dan otoritas ekonomi elit penguasa Melayu di wilayah ini. Loyalitas mereka Seharusnya memotivasi orang-orang buruh asli untuk memotong dan mengangkut pohon namun saat diminta
oleh elit untuk Akses ke sumber daya alam manapun di wilayah ini,mereka tidak dapat miliki dan tak terjadi kerja sama dengan mereka.Meski ada banyak cerita elit berpartisipasi dalam perdagangan kayu,peran kelompok masyarakat adat dalam perdagangan ini sangat pentinga,karena mereka berhubungan dengan negara Siak dan Johor,maka sering berselisih dalam persoalan yang sama.
Terlepas dari kurangnya bukti cerita tentang orang asli di zaman pramodern dalam perdagangan kayu,beberapa episode tertentu muncul di berbagai sumber,namun deskripsi ini kali mencakup pada abad ketujuhbelas,kedelapan belas,dan kesembilan belas. Sebagai Orang bisa menebak setelah mencatat perkembangan pemerintahan Siak di abad kedelapan belas abad,kemampuan struktur negara untuk menangani orang asli telah ditingkatkan selama ini Periode ini saat keduanya mendekat. Transformasi yang terjadi pun terjadi Bukan hanya masalah memenangkan kesetiaan masyarakat adat,tapi pada akhirnya berarti menundukkan mereka.Dalam prosesnya,orang asli yang ikut serta dalam usaha seperti penebangan kayu kehilangan sebagian kewenangan mereka terhadap lingkungan.
Uraian awal tentang partisipasi orang asli dalam perdagangan kayu muncul di jurnal William Dampier,seorang kapten Inggris yang berlayar mengelilingi dunia di akhir abad ketujuhbelas dan mengunjungi Selat Melaka pada tahun 1689.Selama tinggal di Pos VOC di Melaka,Dampier belajar tentang Kapten Johnson yang pernah pergi ke sana
Bengkalis untuk membeli sekoci.Kapal itu membutuhkan beberapa perbaikan sehingga Johnson berlayar
sekitar 5 atau 6 liga dari Kota Bencalis dengan Carpenter untuk memotong alur dan melihat di sana
banyak pohon kayu sesuai dengan yang di tuju’Mereka tinggal di lokasi panen tiga hari mengerjakan sepotong kayu,dan pada hari ketiga pestanya diserang sebuah kelompok orang Melayu bersenjata,yang membunuh Johnson dan tukang kayu. Dua dari tersisa empat awak tewas dalam serangan berulang yang dilakukan oleh empat puluh yang dilaporkan ke lima puluh pria dengan enam sampai delapan kano. Penyerang digambarkan sebagai sangat berbahaya dan memiliki tapi sedikit Perdagangan dengan Orang Asing Saat dua kru yang masih hidup anggota kembali ke Bengkalis mereka bertemu dengan syahbandar,yang menyatakan penyesalannya namun Diklaim ada sedikit yang bisa dia lakukan sejak,Orang-orang yang melakukannya adalah orang-orang laki laki nakal liar dan tidak tunduk pada Pemerintah,dan bahwa bukan kekuasaannya untuk menekan mereka.Panen kayu oleh kapten Inggris dan krunya mungkin terjadi di Pulau Rupat,sebuah lokasi pemanenan kayu yang umum, kira-kira tiga puluh kilometer dari Bengkalis.Setelah membeli sekoci di Bengkalis,Johor pusat otoritas di wilayah tersebut pada saat itu,sang kapten pergi ke lokasi lain dimana dia diserang oleh Melayu yang bermusuhan. Karena Dampier tidak mengunjungi wilayah ini,dia mungkin akan melakukannya tidak menyadari bahwa pulau-pulau di sepanjang pantai dihuni oleh campuran masyarakat,sering berkelompok bersama di bawah identifikasi Melayu.Adanya orang yang berinteraksi sangat sedikit dengan orang luar,bagaimanapun mengarah pada penyerangan orang asli,mungkin Orang Laut atau Orang Akit.Akit adalah penduduk Pulau Rupat,sementara Orang Laut adalah pelaut pantai yang ada dimana-mana di wilayah ini.Sementara klaim ketidakberdayaan dan ketidaktahuan oleh syahbandar Bengkalis mungkin bisa terjadi Ditafsirkan sebagai bagian dari taktik diplomatik,namun demikian mereka menekankan hal yang penting peran kelompok adat ini dimainkan dalam perdagangan regional. Meskipun mereka adalah yang kritis
hubungan antara pedagang luar,elit dan lingkungan,kelompok-kelompok ini di timur Sumatra tidak sepenuhnya berada di bawah kendali pemerintahan yang lebih besar.Sedangkan yang ekonomis dan hubungan politik negara-negara Melayu dengan kelompok masyarakat adat sering terjadi digambarkan sebagai salah satu penghormatan kepada penguasa yang memasok barang-barang perdagangan luar.
Orang asli mungkin lebih otonom dalam urusan mereka dengan negara-negara setempat dari pada yang diyakini sebelumnya
terutama ketika mereka berada dalam situasi yang memberi mereka kontrol atas akses ke perdagangan kayu sepertinya berharga dan bagus.Pentingnya untuk mengamankan penduduk lokal di Sumatera bagian timur juga dituangkan dalam perjanjian 1689 antara VOC dan Johor,yang secara khusus mencakup penyediaan akses kayu Siak.
Artikel keenam dari perjanjian tersebut menyatakan bahwa penduduk sungai Mandau,Tapong Kiri dan tempat lain, yang mengalir ke sungai Sungai Siak yang besar,bebas menjual tiang dan tiang, tangkai dll,untuk kapal, dan juga semua jenis kayu rumah,kayu,dan kayu bakar kepada Perusahaan Otonomi daerah peserta dalam perdagangan kayu menjadi lebih jelas dalam perjanjian lain yang ditandatangani antara VOC dan Johor pada tahun 1715,yang mencakup ketentuan yang secara khusus menangani dengan pemanenan kayu Artikel kelima menyatakan bahwa pedagang dari Melaka mungkin memotong tiang kayu dan kayu api dari hutan Siak,seperti yang telah dipraktekkan secara tradisional.Kayu Siak menjadi isu penting yang menurut VOC penting untuk memastikan akses melalui penandatanganan kesepakatan formal antara elit, sementara Johor menerima ketidakmampuannya untuk mengendalikan penghuni tradisional di Sumatera bagian timur.Selama ini kapal terbuat dari kayu,dan wilayah itu mampu memasoknya,kayu dari Sumatera bagian timur akan tetap menjadi alat yang berharga dalam hubungan antara lokal kelompok dan pedagang asing.
Pentingnya orang asli lebih ditekankan dalam laporan Belanda tentang VOC kapal dikirim untuk mengumpulkan kayu dan kayu bakar pada tahun 1690.Pejabat Belanda kembali ke Indonesia Melaka dari sungai Siak melaporkan bahwa pengumpulan kayu bisa dilakukan di timur Rawa sumatera,tapi kayu itu lunak(zacht), berlawanan dengan yang diharapkan
kayu keras hutan hujan menemukan lebih jauh ke hulu,dan tidak layak untuk konstruksi dan pemeliharaan kapal
Meskipun memiliki akses ke wilayah tersebut,VOC telah menemukan bahwa hanya sedikit yang bisa mereka lakukan tanpa kerja sama penuh dari kelompok lokal,dan pemimpin mereka,yang memiliki pengetahuan tentang karakteristik pohon tertentu dan lokasi pohon mereka Meskipun sumber-sumber ini menunjukkan bahwa kelompok masyarakat adat terlibat dalam Perdagangan kayu memang menunjukkan otonomi pada akhir abad ketujuh belas,penciptaan sebuah pemerintahan Siak pada awal abad kedelapan belas membuat hubungan mereka dengan negara Hal yang lebih kompleks.Hubungan yang berubah ini dicontohkan dalam sebuah episode itu terjadi pada tahun 1763.Pada tahun itu pejabat VOC di sebuah pos di Pulau Gontong di Siak Sungai,takut serangan dari pasukan yang memusuhi kehadiran mereka,memutuskan untuk membangun yang baru dan pagar diperkuat di sekitar komplek mereka.Untuk memudahkan prosesnya,atasan Dari jabatan tersebut,Marcelis Barselman,mengirim surat ke Sultan Siak,Raja Alam,meminta bantuan dalam pemotongan dan pengangkutan kayu.Segera setelah permintaan dikirim,kelompok rakyat datang untuk menyediakan layanan yang dibutuhkan.Orang-orang ini melakukan tugas corvee tradisional,yang dalam hal ini melibatkan pemotongan dan pengangkutan kayu untuk VOC atas nama Sultan Siak.Meski performanya dari tugas ini atas permintaan penguasa menyiratkan sejumlah penghormatan padanya.