SINGAPORE,MALACCA,JAVA

Ikhtisar kota. – Jalan hidup. – Beras. – orang cina – Melayu. – bahasa Melayu

Kota ini membentuk segmen melingkar, yang senar, pantai, NO. menurut SW. langkah, sementara utara- busur diarahkan di . dari saluran, di jalur selanjutnya dengan serangkaian . Sekitar 20 dari bukit setinggi 100 kaki ini naik langsung ke pinggir kota dan rumah-rumah mulai naik di lereng. Setiap puncak memberikan beberapa gambar cantik, yang semuanya terdiri dari unsur-unsur yang sama namun berbeda. Panorama yang paling indah adalah dari bukit pemerintah, sekarang Fort Canning, yang terletak di tengah kota. Sungai kecil, yang memisahkan kota dalam dua bagian, mengalir di sepanjang kakinya. Bagian utara, bagian yang lebih luas secara spasial berisi sebagian besar bangunan umum, banyak rumah pedagang dan pejabat kaya, gereja yang masih belum selesai dan Esplanade, halaman rumput indah yang indah di dekat laut, pada setiap malam sebuah korset kecil dan kriket, permainan bola nasional Inggris . Beberapa kali dalam seminggu juga musik militer berlangsung. Di sisi selatan, kehidupan bisnis terkonsentrasi. Ini mewakili “Kota”, “Westend”; Yang terakhir, bagaimanapun, terletak di timur. Dekat ke mulutnya, sungai telah menyapu ke selatan sampai sebidang tanah seluas kira-kira 1000 kaki dan lebar; Raffles, pendiri kota tersebut, telah menuangkan reruntuhan bukit yang dulunya berada di mulut. Hal ini terhubung dengan negara hanya di satu sisi, dua sisi lainnya dibentuk oleh laut, yang keempat di tepi sungai. Di alun-alun ini semua rumah dan toko besar orang Eropa, dan juga orang-orang Asia. Di sisi yang menghadap ke laut, mendarat tanggul proyek ke dalam air, dimana barang untuk berbagai perusahaan ditransfer langsung ke gudang. Di tengah alun-alun terdapat alun-alun komersial, titik pusat transportasi untuk orang Eropa, dan mewakili hampir tempat bursa saham. Yang lebih hidup lagi adalah kerumunan di dan di sungai kecil: di dua tepiannya ada deretan pemantik api dan perahu kecil yang hampir tak terputus, yang mengundang dan mengundang barang-barang, yang dibawa oleh kuli China yang kekar atau dengan merangkak banteng. Dari pagi hari yang paling awal sampai larut malam, kereta bergerak masuk dan keluar dari kapal muatan dengan segala ukuran. yang mengundang dan mengundang barang, yang dibawa oleh kuli China yang kental atau dengan kereta lembu. Dari pagi hari yang paling awal sampai larut malam, kereta bergerak masuk dan keluar dari kapal muatan dengan segala ukuran. yang mengundang dan mengundang barang, yang dibawa oleh kuli China yang kental atau dengan kereta lembu. Dari pagi hari yang paling awal sampai larut malam, kereta bergerak masuk dan keluar dari kapal muatan dengan segala ukuran.

Bukit itu dikelilingi oleh pulau-pulau berhutan lebat, di mana mahkota banyak telapak tangan naik. Biasanya laut sepi danau pedalaman dan ditutupi kapal-kapal dari semua negara, antara kapal-kapal kecil yang tak terhitung jumlahnya naik bolak-balik. Seluruh rantai pulau kecil dan bebatuan kecil itu terletak di selatan pulau utama, dan ke arah selatan, garis besar pantai seperti pada garis putus-putus Bagian paling selatan, St. John, harus dikelilingi oleh semua kapal yang lebih besar, sampai seseorang menemukan jalan langsung di pantai selatan Singapura, cukup dalam untuk kapal-kapal terbesar. Hal ini dibatasi ke selatan oleh pulau Blakang-mati, yang telah mengubah bug sibuk menjadi ladang nanas, dan membentuk pelabuhan baru yang disebut, New Harbor, di mana kapal uap terbesar sekarang memiliki endapan karbon mereka. Ada dermaga dan dermaga, sehingga kapal bisa mendarat dan memadamkan langsung di negara ini, sementara di Singapura semuanya harus mendarat dengan korek api. Pelabuhan baru, bagaimanapun, memiliki begitu sedikit ruang sehingga tidak cukup untuk kebutuhan kapal uap.

Hiruk pikuk di jalanan adalah apa yang kapal pada tersangka ruddle. Kota ini merupakan tempat berkumpulnya semua orang di Timur Jauh. Orang Cina sebagian besar menonjol dalam jumlah dan kepentingannya. Penduduk Melayu, penduduk nusantara, Bugis, Jawa, Sunda, Melayu asli, dan akhirnya Klings, seperti di sini umumnya disebut semua penghuni Front-India tanpa perbedaan, meski kata, korupsi Telinga hanya penduduk asli pantai timur Semenanjung Dekat. Ketiga bangsa ini membentuk massa utama; orang Arab, Persia, Parsis, Armenia, Siam, Burma, Anamites, Tagalog, dan Yahudi dalam kostum Perjanjian Lama tampaknya kurang terisolasi.

Di semua jalan utama kota, rumah-rumah di lantai dasar dilengkapi dengan arcade yang terus-menerus, di mana perlindungan terhadap sinar matahari ditemukan, namun tidak bertentangan dengan impor pedagang kecil, yang di sini, sebagai penukar uang, juru tulis umum, dan pedagang. Dalam kasus yang terakhir ini sering menemukan campuran barang yang paling banyak, terutama dalam kasus Klings; selain besi dan barang pendek Eropa, kita melihat berbagai produk nusantara, obat-obatan India, polong, dan di antara bahan makanan . 36]potongan arsenik besar di cangkang terbuka, yang menurut Madras digunakan untuk membalsem mayat dan juga ke pelabuhan lain untuk persiapan kulit. Komoditas lain yang jatuh ke mata, tapi yang hanya ditemukan di pintu para pedagang, adalah senapan setiap kaliber, yang selalu merupakan pasar yang bagus, karena di sini para perompak dilengkapi untuk menyerang dan juga pedagang damai untuk pertahanan.

Hampir tidak adanya wanita sangat mencolok dalam kehidupan jalanan setempat. Cina dan Kling, yang datang dengan maksud setelah mereka memperoleh uang kecil untuk kembali ke tanah air mereka, membawa tanpa perempuan, dan sebagian besar dari populasi adalah fluktuirend, dilengkapi dengan monsun dan kembali ke rumah dengan yang lain , keluarga tetap di rumah. Dari sedikit wanita yang tinggal di sini, kebanyakan dari mereka, sesuai dengan kebiasaan Timur, disimpan di rumah. Menurut laporan statistik, rasio perempuan terhadap laki-laki hanya 1: 8, namun yang pertama hampir sama sekali tidak ada di jalan. Seorang wanita tidak pernah pergi ke samping suaminya, atau bahkan dipimpin olehnya, itu bisa mempengaruhi martabat pria tersebut, membuatnya konyol. Keluarga Malaya biasanya pergi dari belakang yang lain, pertama anak-anak, lalu ibu, lalu ayah dan orang dewasa. Pria juga selalu pergi satu sama lain, yang paling menonjol, yang lain mengikuti persis sesuai dengan jangkauan mereka. Mereka mungkin telah mengadopsi kebiasaan ini di rumah, di mana hanya jalan sempit yang mengarah ke hutan, dan mereka juga mengikutinya di jalan terluas. Penggunaan yang sama sering terjadi di kalangan orang India di Amerika: karenanya ungkapan bahasa Inggris: file India. Beberapa tidak dapat menahan diri untuk tidak berjalan melewati pagar tanaman, membungkuk beberapa ranting, seperti yang biasa di hutan, untuk menemukan jalan kembali. yang lain mengikuti persis sesuai dengan jangkauan mereka. Mereka mungkin telah mengadopsi kebiasaan ini di rumah, di mana hanya jalan sempit yang mengarah ke hutan, dan mereka juga mengikutinya di jalan terluas. Penggunaan yang sama sering terjadi di kalangan orang India di Amerika: karenanya ungkapan bahasa Inggris: file India. Beberapa tidak dapat menahan diri untuk tidak berjalan melewati pagar tanaman, membungkuk beberapa ranting, seperti yang biasa di hutan, untuk menemukan jalan kembali. yang lain mengikuti persis sesuai dengan jangkauan mereka. Mereka mungkin telah mengadopsi kebiasaan ini di rumah, di mana hanya jalan sempit yang mengarah ke hutan, dan mereka juga mengikutinya di jalan terluas. Penggunaan yang sama sering terjadi di kalangan orang India di Amerika: karenanya ungkapan bahasa Inggris: file India. Beberapa tidak dapat menahan diri untuk tidak berjalan melewati pagar tanaman, membungkuk beberapa ranting, seperti yang biasa di hutan, untuk menemukan jalan kembali.

Kota ini menawarkan pemandangan paling berwarna dan menarik di malam hari antara jam 8 dan 10. Jalan-jalan di mana rumah-rumah komersial para pedagang Eropa berada kemudian sepi dan gelap, tapi keaktifan terbesar ada di bagian lain kota ini, terutama di distrik orang Tionghoa. Di sini semua toko buka dan diterangi dengan lentera kertas besar berwarna-warni, yang melayani bersamaan dengan gambar perusahaan. semua lokakarya dalam aktivitas penuh. Di sepanjang rumah, seluruh jajaran pengusaha kecil, pembantu rumah tangga, dan terutama banyak, telah menemukan rak portabel mereka, yang membawa dapur di salah satu ujung bambu, dan semua hidangan lainnya di sisi lain. Di sela-sela adalah padatnya massa orang, yang disini membeli makan malam mereka dan biasanya langsung mengkonsumsi di tempat.

Orang Cina menggunakan tongkat kecil yang terkenal itu; semua orang Asia lainnya makan dengan jari mereka, terkadang dengan cara yang sangat tak menimbulkan selera. Yang lebih mengasyikkan adalah cara mengekspresikan para tamu, menurut tuan rumah mereka, akhir dari makanan mereka, sehingga mereka benar-benar puas. Mayoritas penduduk lokal hidup hampir secara eksklusif pada padi. Banyak yang tidak menyukai hal lain.Daging dan aditif lainnya adalahdari para teolog hanya dalam jumlah kecil, seperti juga acar atau stimulan lainnya. Ini juga setting untuk taman; untuk beberapa sen masing-masing dapat membeli porsi terkecil dari makanan kesukaannya, yang terkadang menimbang mobil Romawi, tidak lebih besar dari gerobak emas. Kelihatannya lucu ketika sejumlah kuli China mengambil makanan mereka. Mereka berjongkok di sekitar ember beras, di sekelilingnya ada sejumlah makanan pedas dalam cangkir kecil. Setiap orang mengisi piring besar dengan sajian nasional, meremas kedua sumpitnya, yang setebal pensil dan satu setengah kali lebih lama, dengan menekan ibu jari dan jari tengah mereka ke jari telunjuknya, dan menyendok kedua ujungnya, bernapas. makan, sejumlah besar biji-bijian beras, yang terbang secara terpisah, tapi dalam rangkaian yang erat, ke mulut yang terbuka lebar, ditelan sekaligus; Sesekali ia mengambil sepotong kecil daging atau ikan dari salah satu cangkir dengan tongkatnya dengan menggunakan mereka sebagai sepasang penjepit, menggigitnya sedikit, meletakkan sisanya di mangkuknya, dan menyekopnya lagi. Sangat mencolok bagaimana penduduk Tionghoa lokal dapat tetap sehat dan kuat dengan makanan yang hampir terdiri dari pati, dan kandungan nitrogen dari kentang, sepotong daging atau ikan dari salah satu cangkir, sedikit menggigitnya, masukkan sisanya ke dalam mangkuknya dan sekop lagi. Sangat mencolok bagaimana penduduk Tionghoa lokal dapat tetap sehat dan kuat dengan makanan yang hampir terdiri dari pati, dan kandungan nitrogen dari kentang, sepotong daging atau ikan dari salah satu cangkir, sedikit menggigitnya, masukkan sisanya ke dalam mangkuknya dan sekop lagi. Sangat mencolok bagaimana penduduk Tionghoa lokal dapat tetap sehat dan kuat dengan makanan yang hampir terdiri dari pati, dan kandungan nitrogen dari kentang,3 / 4 dari jumlah berat badan membentuk kadar air kecuali perhitungan bisa; pembawa muatan Cina, setidaknya mereka yang melayani orang Eropa, tidak memakan jumlah daging babi yang tidak begitu signifikan.

Orang Cina dikenal sebagai koki yang sangat terampil; Mereka juga memiliki bidang yang lebih luas daripada milik kita, karena mereka menggunakan banyak hal yang dianggap tidak bersih bagi orang Eropa. Cerita yang diceritakan oleh Max Miiller kepada Farrar, yang memberinya dorongan untuk mengkarakterisasi salah satu asumsi tentang asal mula bahasa sebagai teori konstruksi bangunan, berbeda dengan teori belas kasihan Pooh, orang Eropa Seorang Inggris, kepada siapa sebuah piring telah diletakkan, yang sepertinya mencurigakan baginya, dan siapa yang ingin tahu apakah itu bebek, bertanya: Quack-Quack? dan menerima jawaban yang jelas dan terbuka: Konstruksi! Beberapa makanan lezat mereka benar-benar menjijikkan bagi kami, Seperti telur busuk atau impregnasi yang cangkangnya sedikit terbuka, sehingga pembeli bisa melihat bahwa dia jangan ditipu, dan bukannya yang didambakan harus menerima telur segar. hobi ini, bagaimanapun, tidak tampak umum. Mereka juga memiliki prosedur untuk mendapatkan telur yang sangat segar. Inilah resepnya: 2 mega ash, 1 mega salt dicampur dengan air sampai mash, dimana telur segar yang akan disimpan ditutupi.

Elemen Cina sangat menonjol di beberapa bagian kota yang mungkin dipikirkan orang di China. Semua kerajinan tangan, terutama yang menuntut keterampilan dan daya tahan, hampir secara eksklusif dioperasikan oleh orang-orang China. Mereka mungkin orang yang paling sulit di bumi, dari pagi sampai larut malam mereka bisa terlihat bekerja. Kecuali pesta Tahun Baru, tidak ada hari libur bagi mereka. Selain ketekunan, penghematan dan berhemat juga fitur yang sangat mencolok dalam karakter mereka. Kerajinan tangan mereka, pakaian mereka, dan makanan mereka adalah jenis yang paling sederhana, dan mereka sangat moderat dalam hampir semua kesenangan mereka; Peluit tembakau mereka hampir tidak seukuran foxglove, dari cerutu mereka biasanya hanya merokok beberapa kereta api dalam satu baris, dan mengambil sisanya. Mereka hanya minum teh tipis, yang sangat murah, selalu tanpa susu dan gula dari cangkir yang sangat kecil. Orang Cina terkaya pergi hampir berpakaian lebih baik daripada orang miskin; Celana pendek, lebar, jaket katun, dan sepatu yang bagus tanpa stoking, bersama dengan kepang dan laci, membentuk keseluruhan jas.

Sebagian besar perdagangan dan pengiriman ada di tangan mereka, namun mereka masih belum terlibat dalam perdagangan langsung di Eropa dan Amerika.semua produk nusantara menurut Eropa datang, datang hanya melalui intervensi dari Cina untuk Eropa Exportöre lebih, dapatkan serta sebagian besar barang Eropa hanya melalui tangan mereka untuk penduduk asli. Sebelum kapal lokal telah menjatuhkan jangkar, sudah Cina di papan, yang membuat kenalan suci, tidak kehilangan dia untuk seluruh durasi nya tinggal keluar dari pandangan, vorschiesst uang kepadanya, mendengar kelemahannya dan eksploitasi dan akhirnya pemilik muatan adalah. Saya mencoba untuk membeli di papan yang baru tiba praus beberapa kali kerang atau antik, tetapi tidak pernah berhasil karena semuanya selalu diduduki oleh Cina. tapi saya ingin membeli item dari ini, mereka menawarkan baik membebaskannya sebagai sampel dan bertanya berapa banyak Pikul mereka harus memberikan saya tentang hal itu, atau menuntut harga yang sangat besar untuk itu,

Semua kerajinan dioperasikan, seperti yang telah disebutkan di toko terbuka atau di gang itu sendiri, sehingga orang bisa berjalan-jalan di jalanan dengan nyaman. Fitur yang paling mencolok adalah ruang kecil, yang cukup untuk orang Cina, dan alat sederhana yang ia gunakan. Perekonomian luar biasa dalam waktu, ruang, dan material, karena hanya dapat berkembang di bawah populasi yang tidak berlebih seperti yang dimiliki China, terbukti menjadi pikiran yang selalu berubah. Di sebuah toko sempit, dua kerajinan berbeda sering dilakukan, di satu sisi ada penjahit dengan selusin orang yang bepergian, di sisi lain pembuat sepatu, masing-masing menempati ruang lebih sedikit daripada kursi tempat dia berjongkok. Dalam manipulasi mereka, perdagangan individu berbeda dari kita: Tuang timah menuang timah dan timbalnya ke atas pada kertas bambu tebal, kemudian mereka merata secara merata, dan menggunakan kue tipis yang diperolehnya, bukan lempeng yang digulung yang diaplikasikan pada kita. Masih banyak piring tipis yang diperoleh dari Lockhart, oleh pekerja berjongkok sambil melempar sesendok logam cair, dengan gerakan tangan yang terampil, di antara dua batu tergeletak di tanah, ditutup dengan kertas yang sama. batu sebentar dengan tumitnya dan segera tetes lagi. Sebuah kilang tanah liat kecil yang portabel membawa paduan ke dalam fluks dan memanaskan solder. Mesin bubut terdiri dari rangka kasar dimana rol dapat diputar pada porosnya horizontal. Tali pengikat dilingkarkan di sekeliling yang terakhir, ujung-ujungnya dipasang pada dua papan tapak yang diletakkan di bawahnya, dimana roller dipasang, seperti pada roda kemudi sabit kami. Roda gila tidak tersedia Di ujung rol yang menghadap pekerja, yang dilapisi dengan resin, benda yang akan diputar ditambal setelah dipanaskan sebelumnya.

Beberapa kerajinan yang didorong oleh Hausirern di jalan, yang khas Cina. kacamata jadi rusak yang ditambal dengan cara berikut: Setelah potongan bergabung, dibor di kedua sisi lonjakan pasang lubang halus, maka kawat lunak baik dari sisi cembung dimasukkan melalui sepasang lubang, tegas memperketat di sisi lain dan begitu memotong bahwa hanya dua ujung pendek yang menonjol. Ini dipukul dengan datar palu, sehingga hasil ini dalam dua paku keling. Beberapa lonceng lampu tua baik dijahit bersama-sama dengan 20 anchor kecil tersebut. Anda dapat menggunakannya dekat dengan nilai tinggi dari kaca di pedalaman Cina. Di Singapura industri ini, menghilang karena kaca hampir semurah di sini daripada di Eropa.

Industri jalanan yang paling menarik adalah kain perca dari wajan besi; panci ini sangat rapuh, besi cor tipis dan mudah melompat. Tukang panser China itu memilah-milah sepetak besi tipis di kedua sisi retakan, untuk memperbesar bukaan dan mendapatkan istirahat segar, lalu menyalakan kompor batubara bakar ringan portabel kecil, tinggi 10 inci, berdiameter 6 inci. Butiran lendir mengandung beberapa potong besi dan pukulan. Blower adalah model miniatur blower silinder; tapi masih lebih sederhana di perangkatnya, karena wadah angin tidak hanya dua tapi hanya satu katup. Ini juga tidak berdiri tegak, tapi diletakkan di lantai saat digunakan. Dalam satu kaki tabung bambu panjang sekitar 1 1 / 2Inch diameter dalam, sebuah piston, yang tertutup di tepi dengan kapas dan menempel pada batang, bergerak sebagai piston. Di setiap permukaan akhir dari silinder bambu, penutup buram dalam untuk masuk ke udara dipasang. Sementara pergerakan piston menyebabkan flap satu [hlm. 42]Luft einlässt, schliesst sich die andere und umgekehrt. Die zusammengepresste Luft strömt abwechselnd durch eins von zwei in der Wand des Bambus nahe den Endflächen befindlichen Löchern in den Windkasten, einen hölzernen Trog von vierseitigem Querschnitt, der mit seiner offenen Seite an dem Bambusrohre luftdicht befestigt ist. Aus diesem Behälter entweicht die Luft durch ein in der Mitte der dem Cylinder gegenüberliegenden Seite befindliches Loch. An diesem nun ist ein trichterförmiges Blechrohr befestigt, dessen Spitze in eine unter der Feuerung befindliche Oeffnung gesteckt wird. Damit aber der Luftstrom ununterbrochen sei, was zum Schmelzen des Eisens durchaus erforderlich ist, hängt in der Mitte des Windkastens an der Bambuswand der Austrittsöffnung gerade gegenüber eine zungenförmige, in den Trichter hineinragende Klappe, welche, durch den komprimirten Luftstrom abwechselnd nach rechts oder links gestossen, diesem den Ausgang öffnet und zugleich die Verbindung mit dem Raume schliesst, in welchem die Luft verdünnt ist. Ist das Eisen in Fluss, so schöpft der Arbeiter ein wenig davon auf einen mit Thon beschmierten, mit Kohlenpulver bestäubten Lappen und drückt damit das Metall von unten in die Spalte, indem er gleichzeitig mit der Basis eines walzenförmigen Stückes Holzkohle auf die oben herausquellende Masse drückt, welche sich fest anlegt, einen Theil der Spalte ausfüllt und oben und unten eine dünne Ausbreitung bildet. Bei grösseren Sprüngen wird dann dasselbe Verfahren so lange wiederholt und werden so viele eiserne Flicken aneinander gereiht, bis der ganze Riss ausgefüllt ist.

Imigran China datang secara eksklusif dari dua provinsi pesisir selatan Quang-tong dan Fuh-kien, dan terutama terdiri dari kaum proletar yang paling menyedihkan, dan pihak berwenang di sana kapal-kapal emigran menggunakan selada dan embun mereka sendiri. Kapal-kapal berangkat pada musim hujan NO dan tiba di Singapura paling awal Tahun Baru. Pada saat kedatangan, imigran hampir selalu berutang budi, menyewa dirinya selama setahun tanpa membayar makanan, dan sedikit uang untuk penduduk Tionghoa. Yang terakhir ini membayar untuk penyeberangan ini, jumlah yang naik atau turun dengan kebutuhan akan persalinan. Seorang imigran bernama Sinkay, pekerja bebas Kuli. Tidak semua yang sampai disini menginap di Singapura, beberapa ribu tanah di sini setiap tahun dalam perjalanan mereka ke negara-negara lain di nusantara. Kebanyakan dari mereka datang ke rumah mereka dengan maksud membuat modal kecil yang berlebihan kembali. Tampaknya, bagaimanapun, bahwa hanya minoritas yang berhasil. Banyak sekali hasil candu dan permainan, dan semuanya hancur. Beberapa juga tinggal di nusantara dan menikah dengan wanita pribumi. Ada keluarga di sini yang telah tinggal di koloni Eropa selama beberapa generasi, memiliki prestise dan kekayaan yang besar, dan memiliki banyak kualitas bagus dalam hubungan mereka dengan orang-orang Eropa. Jumlah orang Cina yang tiba di sini setiap tahun sudah lebih dari 10.000 orang. Namun, kemungkinan besar emigrasi dari China yang kelebihan jumlah penduduk akan meningkat secara drastis, karena penghalang buatan yang dipaksakan oleh pemerintah China, oleh pemerintah kolonial Eropa, semakin menurun. Emigrasi wanita dilarang keras dari China, dan sebagian besar pria dipindahkan ke rumah mereka. Baru-baru ini, bagaimanapun, banyak wanita pergi ke California dan ke nusantara, dan meskipun mereka bukan yang paling terhormat, namun ini merupakan permulaan. Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Cina yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk memungkinkan keluarga mereka mengikutinya. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba). menyebabkan sebagian besar pria kembali ke rumah mereka. Baru-baru ini, bagaimanapun, banyak wanita pergi ke California dan ke nusantara, dan meskipun mereka bukan yang paling terhormat, namun ini merupakan permulaan. Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Cina yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk memungkinkan keluarga mereka mengikutinya. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba). menyebabkan sebagian besar pria kembali ke rumah mereka. Baru-baru ini, bagaimanapun, banyak wanita pergi ke California dan ke nusantara, dan meskipun mereka bukan yang paling terhormat, namun ini merupakan permulaan. Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Tionghoa yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk membiarkan keluarga mereka pergi. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba). Baru-baru ini, bagaimanapun, banyak wanita pergi ke California dan ke nusantara, dan meskipun mereka bukan yang paling terhormat, namun ini merupakan permulaan. Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Cina yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk memungkinkan keluarga mereka mengikutinya. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba). Baru-baru ini, bagaimanapun, banyak wanita pergi ke California dan ke nusantara, dan meskipun mereka bukan yang paling terhormat, namun ini merupakan permulaan. Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Cina yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk memungkinkan keluarga mereka mengikutinya. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba). Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Tionghoa yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk membiarkan keluarga mereka pergi. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba). Gejolak internal di tanah air mereka baru-baru ini mendorong banyak orang Tionghoa yang didirikan di nusantara sebagai pedagang atau pedagang untuk membiarkan keluarga mereka pergi. Masih banyak lagi imigran wanita independen, yang di sini menemukan medan yang bagus untuk aktivitas mereka. Banyak dari mereka dibawa ke biaya dari masyarakat rahasia, yang mengeksploitasi pengaruhnya terhadap pria untuk tujuan mereka (pada bulan November 1863, 72 kapal tiba).

Di koloni-koloni Belanda dan Spanyol, orang-orang Cina menghalangi berbagai rintangan dengan mengizinkan kehadiran mereka hanya di tempat-tempat tertentu, yang membatasi aktivitas mereka pada perdagangan tertentu, menundukkan mereka pada pajak tinggi, dan membuat jengkel polisi; semua dalam niat yang diungkapkan penduduk asli melawan ketamakan, ketulusan hati nurani orang Tionghoa. Meskipun ada batasan hukum, imigrasi orang Tionghoa terus meningkat; di Filipina dikatakan sumber pendapatan yang cukup besar bagi pejabat yang bergantung pada izin mereka untuk tetap tinggal di negara tersebut. Sekarang kedua pemerintah tampaknya ingin pergi ke sebuah kebijakan yang lebih liberal, dan oleh karena itu diharapkan,[S. 44] koloni hampir sepenuhnya tertidur, dan hanya sangat tidak sempurna dieksploitasi di Belanda. Bagi kaum proletar Cina, oleh karena itu, nusantara akan segera diberi lebih penting daripada Amerika untuk Eropa. Tanah para pangeran asli semakin dekat di bawah pengaruh pemerintah Eropa, yang meningkatkan keamanan orang dan harta benda, yang sampai saat ini menjadi hambatan utama penyebaran orang Tionghoa. Hingga saat ini, banyak tambang timah di kawasan pangeran Malaya masih dioperasikan dari Malaka.

Di permukiman Inggris di laut, imigrasi orang Tionghoa selalu disukai. Mereka menikmati prestise dan kebebasan dan keamanan melawan pemerasan, seperti di negara lain di dunia. Bahwa kebebasan koloni yang tak terbatas ini dapat menyebabkan bahaya serius hampir tidak perlu ditakuti, karena dalam kasus seperti itu semuanya akan digabungkan dengan orang Cina. Gangguan yang signifikan tentu saja sering menyebabkannya; mereka membentuk sebuah negara di negara bagian; Hampir semua milik masyarakat rahasia, melawan aktivitas siapa pemerintah tidak dapat berbuat apa-apa. Mengenai masyarakat ini, Guvernör, dalam laporan resminya, 1858-59, mengatakan: “Kendala besar lainnya untuk menemukan kejahatan serius adalah Hoeys Cina, atau masyarakat rahasia.” Tidak diragukan lagi, bahwa masyarakat ini bersedia menghalangi jalannya keadilan. Secara umum diasumsikan bahwa mereka memiliki ambisi untuk menarik semua kasus kriminal di antara orang-orang sebangsanya sebelum pengadilan mereka sendiri. Di Civilsachen, arbitrase perselisihan mereka lebih disukai daripada berbeda, dan menurut mereka klaim mereka untuk memutuskan kasus pidana sama-sama beralasan. Tidak ada keraguan bahwa pengadilan semacam itu ada, dan harus ditakuti; bahwa untuk menjaga hal yang sama, dan untuk mencegah mereka beralih ke pengadilan kami, dan juga untuk melumpuhkan khasiatnya yang terakhir, orang Cina tidak ragu untuk menggunakan tindakan yang paling kejam. Pembunuhan dan pemberontakan manusia sering digunakan untuk menghilangkan saksi yang menyebalkan,

Saya mengutip dua paragraf dari artikel-artikel dari satu masyarakat rahasia (dokumen asli telah diambil alih oleh polisi dan saat ini berada di Perpustakaan Berlin): “§ 4. Dari saat masuk ke Persaudaraan, Saudara-saudara, pada setiap kesempatan, di mana persaudaraan meningkat melawan pemerintah, dan menentang tentara untuk perlawanan mereka, untuk membantu mereka dalam kekuasaan maksimal mereka; mereka harus berusaha membebaskan semua tahanan yang telah dibuat, dan tidak boleh melakukan apapun yang mungkin menghalangi pelarian mereka. Semoga semua orang yang bertindak berbeda meninggal dalam waktu satu bulan, dipukuli oleh petir, dan anggota tubuh mereka berserakan.

§ 5. Dari saat masuk ke Persaudaraan Hung, tidak ada yang bisa memimpin utusan pemerintah untuk menyuap saudara-saudara lain. Jika, oleh karena itu, akal sehat atau kejam bertindak, mereka mungkin akan binasa dalam waktu satu bulan di bawah 10.000 pedang. Tetapi jika mereka ditemukan, pasti mereka akan dibunuh oleh saudara-saudara mereka. ”

Selain orang-orang gila ini, yang mengungsi dari China, dan sebagian sudah sangat tua, juga merupakan masyarakat rahasia untuk tujuan khusus, terutama untuk kenaikan upah. Begitu orang Eropa seperti masyarakat dinyatakan kedelapan, dia tidak bisa mendapatkan seorang pelayan Cina, tidak ada perancang yang bekerja untuknya. Ada permusuhan lama antara berbagai masyarakat, yang sering menyebabkan perjuangan berdarah, terutama pada tahun 1854; tetapi juga dalam periode terakhir, seperti ini tampaknya telah terjadi dalam skala yang lebih besar, seperti yang ditunjukkan oleh sebuah artikel menarik di Overland Straits Times pada tanggal 21 November 1863: “Gangguan dan permusuhan yang terus-menerus dari orang Tionghoa, yang sering berubah menjadi jalan- Berasal dari kebencian bersama terhadap berbagai komunitas rahasia, bahkan lebih dalam kebencian terhadap berbagai faksi atau kelompok di mana orang Cina terbagi. Tampaknya orang Tionghoa kurang individualitas daripada orang lain; Seperti binatang yang lemah, merasa nyaman hanya pada ternak, dan selalu merasakan kebutuhan untuk tumbuh dengan cara ini. Di Cina, bagaimanapun, masing-masing kawanan bergerak di wilayahnya sendiri, sementara anggota dari kombinasi yang paling beragam hanya memiliki satu wilayah yang sama, dan karena itu sering bertabrakan. Di koloni Belanda ada di setiap distrik, di mana lebih dari 100 orang Cina bahwa orang Tionghoa memiliki individualitas yang kurang dari negara lain; Seperti binatang yang lemah, merasa nyaman hanya pada ternak, dan selalu merasakan kebutuhan untuk tumbuh dengan cara ini. Di Cina, bagaimanapun, masing-masing kawanan bergerak di wilayahnya sendiri, sementara anggota dari kombinasi yang paling beragam hanya memiliki satu wilayah yang sama, dan karena itu sering bertabrakan. Di koloni Belanda ada di setiap distrik, di mana lebih dari 100 orang Cina bahwa orang Tionghoa memiliki individualitas yang kurang dari negara lain; Seperti binatang yang lemah, merasa nyaman hanya pada ternak, dan selalu merasakan kebutuhan untuk tumbuh dengan cara ini. Di Cina, bagaimanapun, masing-masing kawanan bergerak di wilayahnya sendiri, sementara anggota dari kombinasi yang paling beragam hanya memiliki satu wilayah yang sama, dan karena itu sering bertabrakan. Di koloni Belanda ada di setiap distrik, di mana lebih dari 100 orang Cina sedangkan anggota koneksi yang paling beragam hanya memiliki satu area umum, dan karena itu sering bertabrakan. Di koloni Belanda ada di setiap distrik, di mana lebih dari 100 orang Cina sedangkan anggota koneksi yang paling beragam hanya memiliki satu area umum, dan karena itu sering bertabrakan. Di koloni Belanda ada di setiap distrik, di mana lebih dari 100 orang Cina , salah satu pejabat yang paling dihormati, yang, dengan asisten lain, yang juga ditunjuk secara resmi ditunjuk, harus menjaga agar penduduk Tionghoa tetap teratur dan sampai batas tertentu bertanggung jawab atas mereka. ”

Baru-baru ini, di Singapura, orang-orang telah dibantu untuk membuat orang China yang paling terkemuka, menurut kebiasaan bahasa Inggris, petugas polisi khusus, sebuah tindakan yang memiliki keberhasilan terbaik. Hal ini dimaksudkan, jika terjadi kerusuhan, tidak untuk memberhentikan orang Cina yang paling dihormati, yang biasanya memegang jabatan tertinggi di masyarakat, sebagai polisi sampai gangguan benar-benar ditundukkan.

Sampai saat ini, perjuangan ini terbatas pada orang Cina sendiri, tapi bukan tanpa gangguan perdamaian publik yang besar. Jika, di sisi lain, fakta bahwa penduduk Tionghoa lokal hanya muncul dari kelas terendah, dan sebagian lagi akibat pengusiran provinsi pesisir selatan China, para wanita, dan dengan demikian cara membangun keluarga, sama sekali kurang; Kontrol polisi, orang hanya bisa terkejut bahwa kerusuhan jarang terjadi. Alasan untuk ini tentu adalah kemudahan akuisisi dan “pemerintahan sendiri”, yang harus dikembangkan di bawah institusi bebas semacam itu, dalam pelestarian yang semuanya memiliki kepentingan yang sama.

Beberapa orang Tionghoa telah memperoleh kekayaan besar dan merupakan salah satu warga kota yang paling dihormati; beberapa telah memberikan jumlah yang cukup besar untuk tujuan umum. Salah satu yang paling menonjol di antara mereka adalah Tan-kim-tsching. Rumahnya di kota adalah contoh arsitektur China yang indah sehingga deskripsi kepentingan singkat mungkin menarik. Melalui pintu artistik dalam pekerjaan berlubang seseorang memasuki teras. Di sebelah kanan, seperti di dinding kiri, ada deretan kursi dan meja berukir yang tak terputus, dua kursi masing-masing, dan sebuah meja kecil dari kayu yang sama. Mejanya lebih tinggi dan lebih sempit dari pada kursi, tapi mereka memiliki kedalaman yang sama, jadi keseluruhan rangkaiannya tampak seperti terbuat dari satu potong. Melalui pengaturan ini, setiap tamu memiliki setengah tabel kanan atau kiri, untuk meletakkan di lengannya atau untuk meletakkan cangkir tehnya. Dekorasinya begitu cantik dan praktis sehingga layak ditiru. Kursi yang keras dan sejuk di sini lebih nyaman daripada bantal hangat, lantai kursi biasanya terbuat dari kayu atau pipa Spanyol. Di rumah ini, mereka terdiri dari lempeng batu yang aneh, sejenisbatu kapur, dari prestise reruntuhan Florentine,namun seni telah terbantu oleh fakta bahwa ia telah menghasilkan infiltrasi dengan menggunakan noda tertentu pada titik yang sesuai. Di beberapa piring, gambar yang disediakan Alam telah sangat terampil digunakan, dan sebuah gambar kecil yang sangat bagus telah dibuat dengan menambahkan beberapa goresan dan cetakan, sementara tangan yang lain telah melangkah terlalu jauh dengan bantuan piring lainnya, sehingga tangan manusia segera dikhianati. Pelat ini berasal dari Yunan dan Szechuen, tapi seni membuat mereka sekarang telah hilang; Setidaknya saya mengalami banyak permintaan di Kanton. Mungkin kelahiran kembali mereka di Eropa didahului oleh penerapan penemuan Kuhlmann. Dinding belakang teras terbuat dari kayu berukir yang kaya ukiran dengan ibu mutiara; itu dibagi menjadi tiga bagian oleh dua pintu sampai ke langit-langit. Di belakangnya ada ruangan dengan gaya yang sama, namun lebih dihias dan dihias dengan apik: bukan dinding belakang adalah rangkaian kolom hias, yang melaluinya memasuki halaman yang dilapisi ubin. Di kedua sisinya, atap yang menonjol membentuk jalan yang terlindungi dari hujan. Di ujung halaman adalah apartemen wanita, orang asing tidak bisa dijangkau. Di empat sudut halaman adalah hujan tanah liat yang terbakar, bambu besar berbentuk dan warna yang menggambarkan menipu. Di ujung bawahnya, daun nelumbium yang diupayakan dengan baik dan bunga dari bahan yang sama bersandar di dinding, dan tampaknya berakar pada bak besar yang menerima air hujan. Dari tanah liat yang terbakar, orang Tionghoa juga membentuk relief yang sangat indah, yang menghiasi mereka dengan warna terkaya. Angka-angka itu terlalu barok untuk selera kita, tapi imitasi tanaman, burung, s. w. ahli, alami dan dieksekusi dengan teknologi yang sempurna. Mereka digunakan untuk mendekorasi dinding, pintu, atap dan atap; halaman, yang dindingnya dilukis abu-abu, dengan garis merah, berisi sejumlah relief seperti itu; Seluruh dekorasi itu membentang di bawah atap. halaman, yang dindingnya dilukis abu-abu, dengan garis merah, berisi sejumlah relief seperti itu; Seluruh dekorasi itu membentang di bawah atap. halaman, yang dindingnya dilukis abu-abu, dengan garis merah, berisi sejumlah relief seperti itu; Seluruh dekorasi itu membentang di bawah atap.

Orang China menunjukkan banyak rasa untuk hiasan dan kostum, jubah teater mereka luar biasa. Salah satu prosesi paling indah yang pernah saya lihat, saya melihat di Singapura pada saat upacara yang sungguh-sungguh, [hlm. 48]di mana beberapa gambar berhala dari sebuah kuil di kota dibawa kembali ke kuil di depan kota, tempat tinggal mereka yang biasa. Anak-anak dari orang tua kaya menjadi sorotan dalam pakaian pahlawan mitos kuno, sebagian dengan menunggang kuda, ditemani oleh banyak pelayan. Masih lebih kaya dan orisinil adalah kelompok tunggal di gerobak rendah, namun yang terakhir disembunyikan dengan hiasan sehingga sebuah batu buatan besar tampak berada di depan mereka. Di atas batu karang itu tumbuh indah, bunga-bunga fantastis, dan duduk di cangkir atau di cabang terluar, seperti peri, gadis yang sangat kecil, kaya dan aneh berpakaian, dengan kipas atau bunga di tangannya. Batu-batu lain menaungi semak atau pipa di mana seekor burung bangau atau burung pemangsa besar melayang, dan pada burung berkuda atau berdiri seorang anak laki-laki yang sangat muda. Pada vas-vas Cina kuno orang dapat melihat sosok-sosok seperti itu, yang, karena petualangan mereka, merupakan penyimpangan imajinasi pelukis. Di sini semua foto ini terlihat di hadapannya. Sudah jelas bahwa semua jenis layang-layang dan monster dari segala jenis tidak diinginkan. Masing-masing kelompok utama ini disertai oleh kereta kuli yang panjang, yang telah dipekerjakan orang kaya untuk tujuan ini dan dimasukkan ke dalam hati yang indah. Di tangannya dia membawa bendera, lentera, payung, sebagian besar dari sutra berat, dengan bordir yang kaya, dan pada sepatu kaki dan kaus kaki, yang membuat kesan yang sangat serius, jika tidak mereka selalu bertelanjang kaki, atau setidaknya tanpa stoking, pergi. Di malam hari saya pergi dengan seorang teman melalui kuarter China, yang tidak diterangi, seperti yang kita duga. Di sebuah toko besar, penuh sesak dengan penonton, sebuah pertunjukan bayangan dimainkan. Sang dalang bernyanyi, dengan fistula hidung, di balik lembaran tegang di mana bayang-bayang seorang wanita Cina bergerak. Penonton membentuk paduan suara. Set panggung adalah ruang dengan besar tempat tidur Salah satu peserta mengatakan kepada kami potongan. Suami lama wanita berada di luar kota, teman muda, yang ia mencintai dengan sepenuh hati nya …. merambah ke rumah kami menunggu akhir Tapi penerjemah kami meyakinkan kami bahwa yang terbaik belum datang. di mana bayangan seorang wanita Cina pindah. Penonton membentuk paduan suara. Set panggung adalah ruang dengan besar tempat tidur Salah satu peserta mengatakan kepada kami potongan. Suami lama wanita berada di luar kota, teman muda, yang ia mencintai dengan sepenuh hati nya …. merambah ke rumah kami menunggu akhir Tapi penerjemah kami meyakinkan kami bahwa yang terbaik belum datang. di mana bayangan seorang wanita Cina pindah. Penonton membentuk paduan suara. Panggung menampilkan sebuah ruangan dengan tempat tidur besar. Salah satu tamu menjelaskan kepada kami potongan tersebut: Suami tua wanita tersebut telah pergi, teman mudanya, yang dia cintai dengan segenap hatinya, telah memasuki rumah. Kami menunggu akhir Tapi penerjemah kami meyakinkan kami bahwa yang terbaik belum datang.

Di lain waktu aku melihat pemakaman orang Tionghoa. Di depan rumah almarhum berdiri meja yang tertutup, yang didekorasi dengan hiasan dihiasi, disampingnya terdengar deras musik. Setelah peti mati ditempatkan di atas uang, anak-anak almarhum dibawa keluar, seorang anak laki-laki dan dua perempuan. Mereka adalah mengenakan kain kabung, benar-benar terselubung; Kepang itu dilonggarkan, bulu-bulu menggantung di antara rambut yang kendur. Setelah para gadis menangis sejenak di peti mati, mereka kembali ke rumah. Anak laki-laki itu tergeletak datar di tanah dengan kaki terangkat di bawah kakinya, seperti pria renang, dan karena itu, dengan mukanya menyentuh bumi, dia tetap terbaring untuk seluruh durasi kesungguhan. Seorang pria sekarang datang ke meja makan, mengorbankan hantu orang mati, dengan gongnya, dengan bergantian berlutut dan mengangkat kedua lengannya lebar-lebar. Peti mati itu kemudian ditutupi dengan kain sutra berwarna dan ditaburi bunga. Pada akhirnya sejumlah besar kertas emas dibakar untuk para dewa. Tapi orang Cina nakal tidak peduli untuk menipu tuhan mereka; hanya paket pertama, yang daunnya dilemparkan secara terpisah dengan api, seluruhnya terdiri dari kertas emas; dalam kemasan lainnya, yang dibakar tanpa dibuka, hanya daun atasnya yang disepuh emas, sisa kertas biasa. Peti mati itu kemudian dibawa oleh Kulis di atas bahu dan dibawa ke halaman gereja. Musik berlanjut, peti mati berlalu, dan kerumunan besar orang biasa mengikutinya. Orang Cina menyimpan banyak makam mereka, dan sering menghabiskan waktu yang sama selama hidup mereka, terkadang dengan biaya mahal. Provikar Katolik mengatakan kepada saya bahwa orang Tionghoa, yang pada saat judi masih diperbolehkan bermain, telah menghasilkan banyak uang sebagai playmaker, menghasilkan peti mati yang berharga selama masa hidupnya, dan menghabiskan seluruh uangnya untuk uang. Sebagai orang yang berhati-hati, dia meninggalkan sebuah pondasi untuk gaji empat penjaga pemakaman, tapi segera setelah penguburannya menjadi kaleidoskop, mengusir para penjaga, melemparkan mayat itu dari peti mati, dan terbagi dalam rampasan. Kematian adalah satu-satunya latihan religius bagi banyak orang; Ini berhubungan langsung dengan penghormatan besar yang dilakukan anak-anak kepada orang tua mereka.

Kehidupan keluarga, sejauh yang Anda bisa melihatnya, hubungan antara ayah dan anak, merupakan salah satu fitur yang paling menyenangkan dalam karakter bangsa egois ini.

Orang Melayu, meski berada di rumah di sini, menempati posisi subordinat saja. Di antara orang Armenia, Persia, Arab, Yahudi, dan India Depan banyak pedagang besar yang memiliki kekayaan; orang-orang malaysia tetap miskin, mereka tidak punya nasib untuk Mereka masih pedagang, dan mereka mengikuti orang-orang Asia lainnya dengan ketekunan, daya tahan, dan kehati-hatian. Mereka melampirkan lebih banyak pada kebajikan dan keburukan yang mulia. Sebanding dengan yang lain, mereka bangga, terkendali, tertutup, acuh tak acuh, serius, hampir sedih, tapi dengan perawatan yang baik, lebih sayang, lebih bisa diandalkan, lebih peka terhadap penghinaan. Mereka sangat kejam dalam hubungan intim, mereka tidak menggunakan kata-kata umpatan; “Orang tjelaki, tidak senang!” Merupakan tempat mereka. Mereka juga terbaring kurang dari yang lain. Sementara tindakan orang Tionghoa tampaknya hanya ditentukan oleh kepentingan pribadi, tidak pernah berdasarkan kehormatan, seringkali tidak ada yang bisa dilakukan dalam proses melukis dengan uang. Jika dia berbaring di atas tikar setelah menikmati makanan enak, sulit membuatnya bangkit dengan menawarkan uang.

Warna kelabu berwarna kekuning-coklat, korek api lebih terang, dan warna yang lebih gelap berada di luar ruangan. Kepalanya hitam, sederhana, menjemukan; jika tidak mereka hampir glabrous Mereka kecil, dibangun dengan baik, memiliki tangan yang tampan; wajahnya lebar, rata; Hidung kecil memiliki sayap lebar, mulutnya besar, bibirnya tidak terangkat, tapi menonjol hampir sampai ke depan seperti hidung.

Orang-orang Melayu terutama adalah negara yang sedang berkembang biak; Sebagian dari mereka, orang-orang, yang disebut gipsi laut, hidup dengan tongkang dari pengumpulan agar-agar, trepang, kerang dan kura-kura, dari penangkapan ikan, barter, dan perampokan; Bahkan mereka yang duduk lebih memilih tempat tinggal mereka di atau di muara sungai. Dua pinggiran kota Singapura, Kampong-Malaka dan Rochor, orang-orang Melayu, yang didiami orang Bugis, dapat dijadikan contoh. Rumah-rumah berdiri di atas panggung di air atau di pantai berawa, lantai terdiri dari bilah bambu atau nibong (Caryota urens) dengan ruang interspaces, dimana semua kesengsaraan dilepaskan. Dindingnya terbuat dari bambu split, tikar atau daun palem, atap Atap. Di depan rumah, sebuah jembatan berjalan, bergoyang, elastis, dan penuh. Pada saat air surut, seluruh desa berada di lumpur, anak-anak mengarungi sekitarnya, mencari kerang, kepiting, dan cacing sebagai umpan untuk memancing, dan menangkap ikan dari pot, yang muncul pada saat air pasang. Selama banjir, semuanya terendam, lalu kapal kecil berlari bolak-balik, beberapa di antaranya cukup besar untuk membawa anak laki-laki kecil yang membungkuk telanjang di atas dan dengan tangannya., jadi dia terlihat seperti putri duyung. Ikan tua dan muda lalu di bawah atap matahari, terbaring di depan pintu rumah.

Malaysia yang berbasis di Singapura terutama tukang perahu, nelayan, kolektor kerang, karang, agar-agar dan hasil hutan. Mereka menutupi rumah-rumah dengan atap, menjepit keranjang dan tikar, dan melakukan banyak bisnis bawahan. Mereka juga disukai oleh orang Eropa sebagai tukang kebun dengan suara lokal dan orang Cina. Sebagai pelayan, mereka lebih lambat dan kurang tepat, tapi lebih setia dan lebih sederhana daripada mereka.

Potongan penting dari pakaian untuk kedua jenis kelamin adalah sarung, kain katun ukuran Plaid, tapi sedikit lebih lebar, yang ditumpangkan kedua tepi pendek dan dijahit bersama sehingga jenis batu yang terbentuk yang maju bersama dalam keriput dan dengan cara node, langka dengan sabuk yang menempel di pinggul. Para pria sering memakai di bawah sarung, yang kemudian dilempar lebih tinggi, sebuah celana panjang sampai ke betis, hampir selalu jilbab, dan terkadang jaket. Para wanita menarik Sarung, yang sampai ke pergelangan kaki, rok belacu yang terbuka di depan, disatukan oleh sepasang kancing dan sampai ke lutut. Di dalam rumah dan di lapangan kedua jenis kelamin hanya membawa sarung; Pada malam hari mereka menyelimuti diri mereka dalam tidur; mereka bahkan mandi di dalamnya; Setelah mandi dia ditukar dan dicuci bersih murni; Jadi bahkan yang hanya memiliki dua sarung, linen segar setiap hari.

Di Singapura, membawa senjata dilarang, tapi jika tidak, Anda tidak akan pernah bisa melihat seekor malay tanpa Kris atau pemotong kayu; Senjata itu termasuk dalam urutan dan dalam ketidakamanan orang di negara-negara Melayu hampir tidak dapat disalurkan. Para wanita biasanya pergi dengan kepala belaka, rambutnya yang lebat dan hitam, cantik, tapi terasa jelek karena gagah dan setebal rambut kuda. Anak-anak muda biasanya telanjang, tapi gadis kecil kadang memakai daun ara perak, seperti patung kita. Wanita mengenakan sandal bersulam, jepit rambut emas, cincin; ke sandal pria. Pada jarak yang jauh juga pembawa muatan memasang sandal Büffelleder, jika tidak, biasanya semuanya berjalan tanpa alas kaki.

Salah satu kesan paling menjijikkan yang saya dapatkan dari kunjungan ke Sultan Johor. Dia adalah putra Tuanko-Long, orang Singapura sampai Inggris. Istananya, yang didirikan oleh ayahnya, adalah sebuah rumah batu besar, dari luar yang cukup megah, tapi tidak berpenghuni dan dalam kemunduran yang cepat. Pengadilan yang dikelilingi tembok batu itu sepi dan kotor; Di satu sisi itu adalah bangunan kayu yang panjang dan rendah dengan atap daun palem yang luas, yang melayani Sultan dan istananya sebagai tempat tinggal. Setelah saya menunjukkan sepucuk surat rekomendasi dari Guvernör, saya dipimpin di depan sebuah gudang jendela yang terkunci, di depannya ada bangku kayu, tempat saya duduk. Butuh beberapa waktu sebelum toko dibuka; Sekarang saya melihat Sultan, seorang pria muda yang sangat gemuk. Di kepalanya ia mengenakan topi kotor, selimut untuk perut, kalau tidak ia benar-benar telanjang. Dia sepertinya baru bangun dari tidurnya dan berbaring di atas tikar. Di tiga sisi kantormu menggantungkan tirai belacu kotor, Beberapa wanita tua yang kikuk meringkuknya. Butuh waktu sekitar seperempat jam untuk membaca beberapa baris surat itu. Lalu dia menatapku dengan senyuman konyol, menguap dan berguling ke bantal. Makan, tidur dan merokok opium adalah satu-satunya pekerjaannya. Keseluruhan pertunjukan mengenang pameran babi gemuk atau giantess di pasar tahunan. Sebagai konsekuensi dari ketidakmampuan Sultan, Inggris dengan sewenang-wenang memindahkan kedaulatan Johor ke Tumongong, bahasa Melayu yang sangat cakap, yang diatur oleh Dewan Eropa, membentuk pemerintahan yang teratur di sana, dan memperoleh banyak pendapatan. menguap dan berguling ke bantal. Makan, tidur dan merokok opium adalah satu-satunya pekerjaannya. Keseluruhan pertunjukan mengenang pameran babi gemuk atau giantess di pasar tahunan. Sebagai konsekuensi dari ketidakmampuan Sultan, Inggris dengan sewenang-wenang memindahkan kedaulatan Johor ke Tumongong, bahasa Melayu yang sangat cakap, yang diatur oleh Dewan Eropa, membentuk pemerintahan yang teratur di sana, dan memperoleh banyak pendapatan. menguap dan berguling ke bantal. Makan, tidur dan merokok opium adalah satu-satunya pekerjaannya. Keseluruhan pertunjukan mengenang pameran babi gemuk atau giantess di pasar tahunan. Sebagai konsekuensi dari ketidakmampuan Sultan, Inggris dengan sewenang-wenang memindahkan kedaulatan Johor ke Tumongong, bahasa Melayu yang sangat cakap, yang diatur oleh Dewan Eropa, membentuk pemerintahan yang teratur di sana, dan memperoleh banyak pendapatan.

Bahasa komunikasi umum di sini, dan juga di semua kota pesisir nusantara, adalah bahasa Melayu, yang sangat sesuai untuk tujuan pengucapan ringan, formasi kalimat sederhana, kata besar kemiskinan, dan ketidakterbatasan kata-kata. Bahasanya lebih jelas dari semua bahasa Eropa, bukan bahasa Italia; kalimatnya mengingatkan pada bahasa anak-anak; Tidak ada deklarasi, atau konjugasi, kata-kata tidak mengalami difraksi apapun dengan mengubah suku mereka, atau dengan cara afiks. Sementara dalam bahasa kita, partikel-partikel itu sebagian besar mengecil menjadi kata-kata yang tidak bercacat, atau hanya sekadar huruf, di mana makna aslinya sama sekali tidak dapat dikenali, suku-suku tersebut hampir selalu digunakan sebagai kata-kata dalam bahasa Melayu. Max Müller membandingkan perbedaan antara bahasa Arya, yang hampir semuanya diucapkan di Eropa, dan bahasa Turanian, dimana orang Melayu harus dihitung, dengan itu antara mosaik yang baik dan yang buruk. Orang Arya kata-kata tampaknya merupakan pemeran tunggal, orang Turanian dengan jelas menunjukkan tempat di mana mereka berada. Dia menekankan mengapa bahasa-bahasa Turan tetap ada pada tahap perkembangan ini: mereka diucapkan hampir secara eksklusif oleh perantau, yang tidak memiliki literatur, tidak melakukan hubungan intim satu sama lain, dan karena itu sangat penting bahwa para pemimpin mempertahankan cap mereka yang berbeda. dan bukan dengan korupsi fonetik.

Seringkali, dalam bahasa Malaysia, kata yang sama berlaku sebagai kata utama, kata waktu, atau kata bentuk, tetapi juga di mana bahasa tersebut meminta awalan atau akhiran untuk akar kata, masyarakat setempat menghindari usaha kecil ini. , seperti yang terjadi di Cina. Inovasi ini harus dikaitkan dengan populasi orang-orang China yang didominasi. Dalam kondisi seperti itu konstruksi tertutup dan masa sulit tidak memungkinkan sama sekali. Seseorang memotong apa yang harus dikatakan seseorang, dalam kalimat yang sangat singkat, dan pengulangan yang sering tidak dapat terbawa. Sementara dalam bahasa kita ada kata-kata khusus, tidak hanya untuk setiap konsep spesifik, tapi juga untuk shading, bahasa Melayu memiliki sering untuk seluruh kategori istilah kata. tapi begitu kecil kosakata Melayu dan tetapi untuk diri mereka sendiri begitu kursirt hanya sebagian kecil dari itu sebagai lalu lintas COIN Singapura. Dan betapa sedikit kebanyakan orang memiliki sendiri dari ini! Hal ini indah sebagai sarana linguistik rendah memenuhi kebutuhan perdagangan begitu besar. Beberapa contoh dari apa yang dikatakan tidak boleh tanpa bunga.

Suda : sudah atau abis : selesai, selesai, mengungkapkan past tense, Nanti : menunggu atau Mau yang menginginkan tegang masa depan dari: di menunjuk pasif, misalnya Makan : makan, di Makan dimakan; tuwan suda makan : Tuhan sudah makan, tuwan nanti makan : Tuhan akan makan; suda : terjadi! Hamba menanggapi saat dia diperintahkan; suda! anak kecil itu juga berteriak saat dia dipukuli dan berharap saat ini menjadi masa lalu; makan nassi : makan nasi, makan kapan saja; api makan ruma: api memakan rumah; Angin makan lapisan : angin bertiup layar; piso makan kayu : pisau memotong kayu; saratu makan lima : 100 makan 5, d. h. 5% bunga; Kertas itu dicerna, upahnya dibayar, duka cita hati, dan akhirnya orang-puti makan angin : putih [hlm. 54]Pria makan angin, h. (malays penggunaan ini begitu baru sehingga mereka harus menciptakan ekspresi untuk itu).

Di antara komposit dari dua kata istilah beberapa senyawa yang cukup terjadi: mata Eye, ayer : Air, mata-ayer : Nah, ayer-mata : air mata, mata hari : matahari (mata hari), hidop : kehidupan, mata -hari-hidop : timur, matahari terbit; mati : todt, mata-hari-mati : barat, matahari terbenam, juga mata-hari-djato : mata hari jatuh, tenggelam; djalan : pergi, jalan, perjalanan; mata-djalan : Vortrab , pramuka; mata-kaki : pergelangan kaki; mata-mata(Mata, mata): mata-mata, penjaga, polisi; besi : besi, brani : berani, giat, besi-brani : magnet; anak : anak, anak-kontji : kunci anak , kunci; anak-ayer : brook, anak-dayong (dayung-anak): si dayung; anak-prau : tukang perahu; anak-duit (duit berasal dari bahasa Belanda dan berarti uang): anak uang, pensiun; anak-songej (anak sungai): lengan sungai dan banyak lainnya. Ini dikatakan sebagai anak sapi untuk anak sapi, anak laki-laki untuk anak laki-laki, anak perempuan untuk anak perempuan, anak babi untuk anak babi, dan anak-kambing-wolanda dalam gaya gerejaGambar: Anak kambing Belanda untuk Domba Allah; bunga : blush, duit : uang, tana : bumi, dan darinya bunga-duit : bunga, bunga-tana : landrente; obad : obat-obatan, bedil : flint, obad-bedil : bubuk mesiu; isi : isi, isi-negri : populasi suatu kota, isi-prut (perut): jeroan; bediltrada (tidak) isi : senapan tidak dimuat

Tinggalkan sebuah komentar

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *